Suivez toute l'actualité de la vie paroissiale : articles, annonces et événements.
dimanche 14 décembre
Les enfants sont attendus avec joie dimanche à 10h30 (précise svp) pour méditer l’évangile du jour (Mathieu 11,2-11). Seigneur Jésus, tu nous donnes des signes de ton amour : oui, je le crois, tu es notre Sauveur, alléluia !
Voir les détails →Article • mercredi 10 décembre
Petit souvenir d'un grand moment Consécration lors de la messe Rorate de fe mercredi 10 décembre 2025
Voir les détails →
mercredi 10 décembre
Demain, 10 décembre, à 6h, nous vivrons notre 2e messe Rorate de cet Avent 2025. Le choeur grégorien de la paroisse soutiendra notre prière, dans ce beau climat de paix, d'intériorité que favorise l'éclairage à la lueur des seuls cierges. Mercredi dernier il y avait des enfants matinaux et des personnes de tous âges manifestant merveilleusement ce peuple de Dieu en attente du Sauveur. Demain, après la messe, vers 6h40, nous descendrons à la salle paroissiale sous l'église pour le "petit déjeuner monastique", servi par une équipe de paroissiens zélés et attentionnés. Qu'en tout cela nos coeurs s'exercent à l'attente du Sauveur! N.B.: Sur OClocher, vous pouvez faire glisser ("slider") les images horizontalement, s'il y en a plusieurs: c'est le cas ici.
Voir les détails →
Article • vendredi 5 décembre
Le programme des chants, un édito, une prière splendide de S. Anselme à la Vierge Marie, et vos annonces sur un seul feuillet. télécharger le feuillet du 7 décembre Et toujours la possibilité de télécharger le livret des chants de l'Avent proposés pour cette année.
Voir les détails →Article • mercredi 3 décembre
Que de magie ces dernières heures avec les enfants! On éteint notre crèche de Noël vers 19h25 pour aller se coucher bien tôt , à 19h30! Car demain matin on doit se reveiller à 5h00!! Et tout cela pour aller à la rencontre de Jésu dans une ambiance bien particulière ! “Il n’y aura pas de lumières maman? Comment on pourra voir?” et bah..avec des bougies magiques je dirais..et surtout on verra avec nos coeurs! Merci pour ce merveilleux moment d’eveil, de foi, de partage, d’amour ❤️
Voir les détails →
Article • lundi 8 décembre
Le peintre dominicain Fra Angelico a su rendre la splendeur de l’archange Gabriel, si proche de Dieu qui l’envoie, mais s’inclinant, plus bas que l’humble vierge de Nazareth. Il la salue : « Je vous salue Marie, pleine de grâce ». En grec de l’Évangile, les mots sonnent avec rythme, majesté et douceur : >Khaïré, kekharitôménê, ho Kurios méta sou ! — Je vous ai souligné les kh et r qui reviennent comme en roulement de solennel et doux tambour… Une traduction a essayé de rendre cela en français : >« Grâce sur toi, comblée de grâce, le Seigneur avec toi. » Kekharitôménê (comblée de grâce) n'a pas d’équivalent dans toute la Bible: c’est un verbe décliné au parfait qui exprime une action parfaitement achevée. «Comblée de grâce» est l'identité profonde de Marie. Les bienfaits dont Dieu la comble sont permanents, la grâce dans son cœur est accomplie. Pourquoi? comment? L’Église reconnaît qu’elle a été préservée de tout ce qui n’est pas de Dieu dès sa conception immaculée dans le sein de sa maman. Réjouissons-nous car, avant nous et pour nous, Dieu l’a «bénie par toutes sortes de bénédictions spirituelles, aux cieux, dans le Christ» (Ép 1, 3)
Voir les détails →
Article • lundi 8 décembre
Ce dimanche matin 7 décembre votre curé n'était pas à la messe, car je me devais de participer à une célébration interreligieuse au temple de Cologny, autour du thème de l'enfant. Mme la pasteure Nathalie Schopfer-Bertrand accueillait les représentants de plusieurs religions: Rabbi Nathan ALFRED, de la Communauté Juive Libérale de Genève M. Amin KHAMSI, de la Communauté Baha’ie moi-même, fr. Nicolas-Jean, curé de la paroisse catholique Saint-Paul Le temple chauffé et chaleureux accueillait une belle assemblée dont plusieurs paroissiens de Saint-Paul. La célébration alternait chants, textes, prière, prêches. Après avoir lu et commenté un passage de saint Paul (1Co 13, 9-13), je me suis permis de citer le pape Léon XIV, dans son audacieuse conclusion de discours lors de la rencontre des 1700 ans du Concile de Nicée: Le désir d’une pleine communion entre tous les croyants en Jésus-Christ dépasse le monde chrétien. Il s’accompagne toujours de la recherche de la fraternité entre tous les êtres humains. Dans le Credo de Nicée, nous professons notre foi "en un seul Dieu, le Père"; cependant, il ne serait pas possible d’invoquer Dieu comme Père si nous refusions de reconnaître comme frères et sœurs les autres hommes et femmes, eux aussi créés à l’image de Dieu. Si la fraternité et la sororité universelles transcendent les différences ethniques, culturelles ou religieuses, les religions sont dépositaires de cette vérité et devraient encourager les personnes, les groupes humains et les peuples à la reconnaître et à la pratiquer. Léon XIV, Discours du 28 novembre 2025, à Iznik (Nicée)
Voir les détails →Article • lundi 8 décembre
On a retrouvé un smartphone sur un banc de l'église au terme de la messe de 18h30 dimanche 7 décembre. Il est a disposition du propriétaire au secrétariat Merci de faire suivre le cas échéant.
Voir les détails →
Article • vendredi 5 décembre
L’Hiver peint par Alexandre Calame (1810-1864) est une grande toile (121 x 171 cm) traitée presque comme une grisaille. L’œuvre peut se voir au premier étage du musée d’art et d’histoire de Genève au côté du printemps, de l’été et de l’automne. Ce paysage austère semble celui du « pays de l’ombre » ( Isaïe 9,1-6). Pourtant hier soir à sa contemplation m’est apparu un petit point lumineux (appelé un « réveillon » en peinture). Déposé du bout d’un petit pinceau à la peinture rouge, on le voit par la porte ouverte d’une chapelle à l’arrière plan. Par les yeux, l’âme fait une conversion, et la scène de détresse devient finalement un lieu de refuge et d’espérance. « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi. » Isaïe 9,1-6
Voir les détails →
Article • jeudi 4 décembre
Un entretien publié par l'Ecole biblique et archéologique de Jérusalem, dont voici le chapeau : Après avoir servi deux ans comme prieur du couvent de Genève, le frère Pierre de Marolles est assigné désormais à Jérusalem pour poursuivre sa recherche doctorale consacrée au livre de l’Apocalypse. Né à Versailles et ayant passé une partie de son enfance en Suisse, il a d’abord étudié les mathématiques avant d’entrer dans l’Ordre des Prêcheurs. Son parcours spirituel et intellectuel l’a conduit des favelas du Brésil aux amphithéâtres de l’Université de Fribourg, puis aux bibliothèques de Louvain-la-Neuve et de Genève. Sa thèse explore la manière dont le mystérieux « livre scellé de sept sceaux » (Ap 5) a été interprété au fil des siècles. Rencontre avec un exégète passionné par la vie des textes et leur fécondité pour la foi. Lire l'article sur le site de l'Ecole biblique de Jérusalem
Voir les détails →Article • mercredi 3 décembre
Chers paroissiens branchés sur O'Clocher, voici la prédication (ou plutôt mes notes) de la messe anticipée du 1er dimanche de l'Avent, samedi soir dernier, agrémentée d'un ange cendré, qui pourrait sonner l'heure de Noël aux bergers comme l'heure du retour du Christ à la fin des temps ! Un de mes frères dit toujours au début de l’été, quand les jours commencent à décroître : « C’est bientôt Noël »… et il a raison ! Il a tellement raison que, quand l’Avent commence et que Noël est véritablement tout proche, nous pouvons dire : « C’est bientôt la fin du monde » ! Car tous les textes proposés par la liturgie nous orientent vers celle-ci… Frappant avec ces textes : attente non pas de la nativité, mais du dernier jour, du retour du Christ ; non pas la 1ère mais la 2nde venue du Fils de Dieu ; pas la fragilité de la chair, mais sa gloire, et son pouvoir sur tous et chacun d'entre nous. Une attente encore actuelle donc, non pas tournée vers le passé, comme si on avait hâte que Jésus naisse. Il est beau, il est magnifique le divin enfant de la crèche, mais justement, cette naissance-là doit porter nos regards vers la prochaine, vers sa deuxième venue, aussi réelle que la 1ère. Or, notre époque n'attend plus. Tout au plus redoute-t-elle l'effondrement climatique, le gâchis de la planète Terre. Sans la grâce. La menace de l'irréversible, avec l'absence d'espérance. Pas d'attente, pas de promesse. Au niveau politique, plus de « lendemains qui chantent », plus de confiance dans le progrès. C'est plutôt le retour du "même", avec son lot de guerres, de terreur et d'épidémies. Et parmi les croyants, trouve-t-on une attente active et la certitude d'un retour très concret du Christ, inimaginable mais parfait, comblant nos soifs de justice, de guérison, de compréhension, réparant tout ? 1Co 15, 19 : Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. Rm 8, 18 : J’estime, en effet, qu’il n’y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et la gloire qui va être révélée pour nous. Mais nous appartenons à notre époque, et nous partageons facilement sa manière immanente de comprendre nos vies et l'histoire du monde : sans Dieu, sans le Christ, d'autant plus si cette histoire et nos vies nous semblent une régression ou un chaos, sans direction. Or voilà notre vie spirituelle gravement diminuée, amputée. Et même notre humanisme et notre sens de la justice. Car comment est qualifié le Christ dans les lectures de ce 1er dimanche de l’Avent ? Que par des choses qui nous concernent très directement et collectivement : Fils de l'Homme, Seigneur, juge, arbitre, synonyme de paix, réunissant les nations. Mais aussi comme une réalité très personnelle : notre vêtement. Et même : comme un voleur... étrange voleur, qui reprend ses droits sur le monde entier. Que nous vole-t-il ? Voleur paradoxal : car pour lui, voler, c'est rendre. Le dicton enfantin dit : donner c'est donner, reprendre c'est voler. Avec Jésus on dirait plutôt : donner c'est donner, et voler c'est redonner. Il a volé notre chair pour la baptiser et la faire exulter ; il a pris notre esprit pour l'éclairer, et notre âme pour lui rendre la joie. Le temps qu'il nous volera, à notre mort ou à la fin du monde, ce sera pour nous donner l'éternité. J'ai dit que j'étais étonné d'à quel point l'Avent commence avec ces textes en semblant déjà enjamber Noël. Pas la naissance du Christ qui est attendue, mais ils nous orientent vers notre propre naissance, au ciel, à son retour. Voilà le jour et l'heure attendus. évangile : les jours de Noé, le jour du Fils de l'homme. 2e lecture : Se comporter en plein jour. Sens moral, du caché honteux et de l'honnête en plein jour ; mais sens eschatologique plus profond. Dans le plein jour de Dieu, pas d’orgies ! Mieux que ça. 1ère lecture : La paix universelle. La montagne du Seigneur. La 1ère montagne du Christ, c'est celle du sermon sur la montagne et des Béatitudes, bonheur pour le chemin, pleinement donné dans le royaume futur qu'on attend encore, avec Isaïe. Et qu'attendons-nous ? Comme à Noël : l'heure de la chair. Explication avec le mot mystérieux de ces feuilles affichées sur l’autel. à la fin de l'Avent, les antiennes Ô, à vêpres, du 17 au 23 décembre, avant le Magnificat : forment un acrostiche avec les 1ères lettres de : Sagesse-Adonaï-RacinedeJessé-ClefdeDavid-Orient-Roi-Emmanuel = SARC//ORE, abréviation du grec σαρκοσ ορα : « l'heure de la chair » ; à l'envers en latin, ero cras : « je serai demain ». Demain, c’est notre bonheur de la montagne du Seigneur et des Béatitudes ; demain, c’est Noël, et le Dernier Noël, c'est la venue et le retour du Christ ; l'heure de la chair, de notre chair, c'est pour bientôt. Elle a sonné à Noël, et elle sonnera pour de bon à la résurrection, au jour plein et définitif du retour du Fils de l'homme. D'ici là, que ce jour éclaire déjà nos vies, et nous revête des armes de la lumière. Que nous revêtions le Christ.
Voir les détails →mardi 2 décembre
Par deux fois dans les évangiles, Jésus pose cette question : “De quoi parliez-vous en chemin ?” Dans Marc 9, 33, il pose cette question à ses apôtres alors que ceux-ci se demandaient : «Lequel d’entre nous est le plus grand ? » En Luc 24, 17 Jésus ressuscité rejoint les deux témoins d’Emmaüs et reprend cette question mais au sens de : « Qu’est-ce qui préoccupe vos cœurs?» La question de Jésus s’adresse aussi à nous, aujourd’hui : de quoi parlons-nous en chemin ? Il est important de prendre le temps de parler, de dialoguer sur ce qui habite notre cœur: les événements du monde, des situations personnelles, la famille, le travail, mon engagement comme chrétien, l’Église... Autant de thèmes à débattre que nous avons à trouver ensemble ! C’est ainsi que nous vous proposons une première rencontre : Mardi 2 décembre 2025 de 20h15 à 22h à la cure Idéalement, le rythme serait d’un échange par mois. Avec une proposition de déroulement pour cette première rencontre : Accueil Lecture de Marc 9, 33 et Luc 24,17 Qu’est-ce que parler ? Quels liens pour ma vie et mon chemin de croyant ? De quoi allons-nous parler la prochaine rencontre ? Temps de prière Chacun et chacune est invité à entrer dans ce dialogue, soyez les bienvenus ! frère Didier Boillat o.p.
Voir les détails →Article • lundi 1 décembre
Dimanche 7 décembre à 10h30, les chants de la messe seront animés par le Petit Choeur. Une répétition aura lieu jeudi 4 à la cure, de 20h à 22h. Le Petit Choeur est ouvert à ceux qui sont musiciens et savent déchiffrer une partition, le but étant d’embellir la liturgie en chantant à plusieurs voix. Avis à ceux qui aiment chanter et voudraient s’impliquer ! :)
Voir les détails →Article • samedi 29 novembre
Notre église est prête à accueillir ses paroissiens pour ce premier dimanche de l’Avent.
Voir les détails →
Article • vendredi 28 novembre
Avec quelques enfants qui étaient en avance pour le caté, mardi dernier, alors que le soir tombait, nous avons vécu un petit moment d’émerveillement à la cure. Tel Aladin, ou plutôt tel Jean-Baptiste, j’avais déniché au grenier une lampe à huile de Taizé que je voulais remettre en service. Mais la mèche était tombée au fond de la lampe. Soigneusement nous avons replacée la mèche, versé ce qu’il faut d’huile d’olive, frotté une allumette… et la magie de la lampe a ravi les yeux des enfants (et les miens). C’est presque une parabole. Ces 3 puis 4 enfants étaient en avance, comme des veilleurs. Nous avons trouvé de l’huile (à la chapelle). La lumière a jailli dans notre petit cercle émerveillé. Et voilà: l’Avent commence maintenant. Cette relecture invite à une leçon. Nous pourrions avec cet Avent devenir tous des enfants en avance, prompts à nous laisser enthousiasmer par la lumière jaillissant au creux de la nuit. Apprendre humblement à cultiver et recueillir l’huile… car quel mystère que cette huile, extraite des robustes et vulnérables oliviers (que hélas des colons brûlent ou déracinent pour occuper plus de territoires…)! Or l’huile d’olive est transparente comme un or qui se consumerait pour devenir offrande, invitant à s’offrir pareillement. Et la lumière? À Noël nous lirons le Prologue de saint Jean qui dit du Verbe qui vient: «En lui était la vie — et la vie était la lumière des hommes — et la lumière dans les ténèbres brille — et les ténèbres ne l’ont pas saisie [éteinte]» (Jean 1, 4-5). Apprenons donc des enfants et des bergers la contemplation de la lumière. Avec Jean-Baptiste, veilleur, cultivons l’attente pour ne pas nous laisser surprendre. fr. Nicolas-Jean
Voir les détails →
Article • vendredi 28 novembre
Votre feuillet dominical, avec le programme des chants et les annonces paroissiales Télécharger Télécharger le livret des chants pour l'Avent
Voir les détails →Article • mardi 25 novembre
Nous voilà à la veille des messes Rorate, et déjà une joyeuse effervescence anime plusieurs bénévoles, mis en mouvement avec une joie communicative pour faire vivre, à nouveau cette année, la belle tradition des petits-déjeuners monastiques qui suivent ces trois messes Rorate si particulières. Ces célébrations avant la fin de la nuit et éclairées à la seule lueur des bougies durant l’Avent, portent en elles quelque chose de mystérieux : un esprit de veille, de silence habité, de Parole qui se laisse entendre plus finement lorsque le monde dort encore. La tradition du petit-déjeuner monastique a plus de vingt ans. Elle est née grâce à la Fraternité laïque Dominicaine, qui en a longtemps assuré la responsabilité. Aujourd’hui, la mission s’est élargie : ces bénévoles, dominicains ou non, mettent la main à la pâte, heureux d’être réunis pour une même mission de service fraternel. Tout commence par un petit message : “On repart comme d’habitude ?” Et aussitôt, l’organisation fraternelle se met en route. Courses pour près de 90 personnes, listes ajustées grâce aux retours des années précédentes, car chacun se souvient de ce qui avait si bien fonctionné et de ce qu’il fallait améliorer. Les pains sont commandés, à cuire tout frais le matin des messes seulement ! La veille, les tables sont dressées pour être accueillantes : assiettes, tasses, couverts, confitures, sucre, serviettes de couleur et, bien sûr, les bougies. Et déjà, la joie du moment qui approche se fait sentir. Puis vient le réveil bien avant l’aube. Certains vont chercher les pains avant 5h. D’autres transforment l’Eglise en ciel étoilé de lumignons et de bougies. D’autres lancent les cafés, remplissent les thermos, s’activent à couper les pains, ajoutent à la dernière minute les petits beurres et les crèmes sur les tables. D’autres encore assurent spécialement la sécurité : avec toutes ces bougies, mieux vaut être prévoyant ! Et peu avant 6h, l’église resplendit, portée par la lumière douce et dansante des lumignons. L’allée centrale scintille, presque irréelle. C’est si beau que chacun en a le souffle coupé. Les premiers paroissiens arrivent, enveloppés de silence. La messe commence, recueillie et profonde, à la lumière des petites sentinelles de l’ombre. Vers 6h40, les paroissiens sont invités à descendre dans la salle apprêtée. Les bénévoles sourient, servent, accompagnent. Une douce musique liturgique se laisse percevoir discrètement. Le petit-déjeuner se déroule en silence, pour garder vivante la grâce de la messe Rorate. À 7h30, l’aube pointe. Les paroissiens reprennent leur journée, remplis de paix. Et nous, les bénévoles de l’aurore ? Nous nous asseyons enfin. On partage notre petit-déjeuner, on rit, on souffle, on savoure. Mission accomplie. Notre disponibilité du matin aura offert à toute la communauté un moment unique de calme, de fraternité et de lumière. Puis d’autres bénévoles prennent le relai pour ranger, portés par la même volonté de rendre service. Participer à une messe Rorate, c’est reconnaître humblement notre quête de Lumière. C’est accepter de devenir veilleur, guetteur d’une aube nouvelle pour l’humanité — cette même aube qui, un jour, s’est levée dans la merveilleuse Nuit de Bethléem. Rendez-vous les 3, 10 et 17 décembre à St-Paul ! Sylvie Vasey
Voir les détails →Article • vendredi 28 novembre
Nous etions un petit groupe reuni autour d'un passage de l'Ecriture. une lectio divina qui nous emmene de Moab a Bethlehem sur les pas de Noemi, de Ruth et de Booz. un livre que l'on pourrait presque lire pendant l'Avent. une femme se lève et quitte Moab pour Bethlehem car elle avait entendu dire que le Seigneur a visité son peuple pour lui donner du pain. Malgré son amertume, son incomprehension, sa colère peut etre car elle pense que son Dieu lui a fait du mal,elle garde confiance et sa foi Oriente son chemin. Accompagnée de Ruth la moabite, l'étrangére qui aura ces belles paroles:"Ou tu iras, j'irai,oú tu t'arreteras, je m'arreterai; ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu. " Bon Avent a tous Gerald et Tatiana
Voir les détails →Article • lundi 24 novembre
Aux portes de l’Avent, temps qui nous prépare à accueillir Celui qui est au cœur de notre cœur, les frères dominicains nous accompagnent grâce au podcast « Questions de survie » qu’ils ont développé. Quinze minutes en forme de méditation qui viennent nourrir notre vie intérieur et féconder notre prière. https://podcasts.apple.com/fr/podcast/questions-de-survie/id1783570253
Voir les détails →Article • vendredi 21 novembre
Ce dimanche nous fêtons le «Christ roi» qui est aussi le titre et le patronage de la paroisse du «Christ-Roi» de Boma (République démocratique du Congo) avec laquelle notre paroisse Saint-Paul est jumelée depuis 2015. Le P. Raphaël, qui en était le curé jusqu’à récemment, et qui était encore venu à Genève en juin 2024, a subi une terrible agression dans la nuit du 15 au 16 juin 2025. Suite à ce traumatisme, son évêque l’a fait permuter de paroisse avec le P. Claude Nsitu Mbizi. J’ai pu prendre contact avec celui-ci, qui sera d’ailleurs installé comme curé de Boma le 21 décembre prochain. Notre jumelage est donc amené à continuer avec de nouveaux partenaires. Déjà, depuis 10 ans, nous avons mieux pris conscience que l’Église est universelle, que, non seulement elle respire de ses 2 poumons d’occident et d’orient, mais aussi qu’une seule âme unifie l’Église de Jésus-Christ aux 4 coins de la terre. L’Église d’Afrique est jeune et dynamique, mais elle est également fragile et fait face à des violences. Si nous avons pu aider plusieurs projets à Boma (notamment une salle paroissiale devenue pour eux source de revenus), les enjeux sont plus grands et d’abord spirituels. Continuons donc de prier les uns pour les autres, de nous estimer, de nous entraider. N.B. : Bien que les finances de notre paroisse Saint-Paul soient sous tension cette année (cessation des revenus du parking, chantiers imprévus de toiture et de chauffage de l’église, solidarité avec notre Église locale), des paniers seront à disposition au fond de l’église lors des messes de ce dimanche du Christ-Roi : notre aide sera encore large cette année en faveur de Boma. Merci.
Voir les détails →
Retrouvez toute notre actualité sur notre appli !
Disponible sur l'application OClocher
Ouvrir l'appli