Actualités
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Article • vendredi 19 décembre
Feuillet dominical du 21 décembre 2025
Pour ce quatrième et dernier dimanche de l'Avent, le programme des chants, un édito teinté de poésie de fr. Didier, une ébauche de la figure de S. Joseph vue par S. Jean Chrysostome, et les annonces paroissiales. Télécharger le feuillet dominical du 21 décembre
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Article • vendredi 19 décembre
Grâce et action de grâce autour des messes Rorate
Dans le silence encore endormi de l’aube, trois messes Rorate ont illuminé nos cœurs. Entre 70 et 90 fidèles, de toutes générations, se sont rassemblés dans une même ferveur, portés par la lumière scintillante des bougies, les 3, 10 et 17 décembre à 6h du matin. Ce furent des assemblées magnifiques, unies dans la prière, où les visages reflétaient la joie de croire ensemble, avec la ferveur d’un message de paix à envoyer à notre monde. Ces instants partagés, bien avant le lever du soleil, nous rappellent que la foi nous invite à marcher dans l’obscurité avec confiance. Dans l'authenticité de ces célébrations, nous avons perçu la beauté de la communion fraternelle, la force d’une communauté qui se tient debout face aux incertitudes de ce monde, et qui porte dans ses mains la flamme invincible de l’espérance. En prolongation de cette période Rorate, une messe "en plus" aura lieu le 24 décembre à 7h, en notre église Saint-Paul, à destination des bénévoles, mais bien sûr ouverte à tous, pour accueillir ensemble la lumière de Noël.
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Pèlerinage chez saint Nicolas... de Flüe
Nous aimerions connaître le nombre approximatif de personnes intéressées, et leur préférence quant au nombre de nuits sur place, sachant que les prix en terres helvétiques sont assez élevés. Merci d'indiquer si vous seriez partants et, si oui, pour combien de nuits (plusieurs réponses possibles)
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Événement
jeudi 18 décembre
L’Originalité des Évangiles de l’enfance, connus ou inconnus
Conférence de fr. Jean-Michel Poffet, o.p.
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Au-revoir à fr. Stanislaw
Rare photo de notre communauté des frères dominicains réunis au complet ce dimanche matin autour de fr Stanislaw Gurgul, à la veille de son départ pour Jérusalem où il devient prieur de la communauté où se trouvent les frères Pierre et Erik. Ici sur la photo, de gauche à droite : fr Guy Musy fr Dominique Fragnière fr Cyprien-Marie El Euchi fr Jean-Michel Poffet, notre nouveau prieur fr Didier Boillat fr Thomas Carrique (qui sera vraiment avec nous au début janvier) fr Stanislaw Gurgul, qui s'en va fr Nicolas-Jean Porret
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Article • samedi 13 décembre
Gaudete, réjouissez-vous, en ce 3e dimanche de l'Avent
Ce 3e dimanche de l’Avent est appelé Gaudete = «Réjouissez-vous!» «Le désert et la terre de la soif, qu’ils se réjouissent», clame Isaïe dans la 1re lecture de cette mi-Avent (Is 35, 1). Les lieux chaotiques et rebutants du désert de Judée deviennent le théâtre improbable du retour de la gloire de Dieu et de son peuple à Sion (Jérusalem). Justement, un parmi nos frères dominicains s’apprête à faire son retour à Jérusalem, et nous espérons pour lui quelque chose de la gloire et de la réjouissance du Seigneur. En effet, ce dimanche est le dernier à Genève pour notre frère Stanisław qui vient d’être désigné prieur du couvent de Jérusalem — après fr. Pierre et fr. Erik, il est le 3e frère de Genève à partir à Jérusalem en l’espace de 3-4 mois… Se réjouir? hum…, l’improbable de Dieu devient terriblement concret pour nous! L’abrupt et rocailleux désert de Judée, chemin de retour d’exil pour le peuple exultant, se parsème d’asphodèle et de parfums, dit Isaïe. Et c’est là, près du Jourdain, que Jean-Baptiste invite à la joie messianique. Jésus le compare à un roseau agité par le vent. Vraiment? Le roseau, c’est le calame du scribe. Jean-Baptiste — et avec lui frère Stanisław — écrit dans le sable et le vent du désert, à la façon d’un roseau, la venue du Verbe. Saurons-nous entendre mieux qu’un bruissement de feuilles et de bambous? La sagesse de Dieu prévaudra-t-elle enfin dans nos vies? La joie messianique l’emportera-t-elle enfin sur nos bruits mondains? Réjouissons-nous, le Seigneur vient, et nous fait revenir!
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Article • vendredi 12 décembre
Feuillet dominical du 14 décembre 2025
Le programme des chants, les annonces paroissiales et l'édito du curé Télécharger
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Article • samedi 13 décembre
Inondations catastrophiques à Boma
Le P. Claude, de la paroisse du Christ-Roi de Boma, avec qui notre paroisse Saint-Paul est jumelée, m'annonce par Whatsapp la nouvelle épreuve à laquelle ils font face: le débordement de la rivière Kalamu et l'effondrement d'un pont métallique il y a 2 jours (11 décembre). Je l'ai assuré de notre sollicitude et de notre communion en ces circonstances. Je ne pense pas qu'il y ait de décès parmi ses paroissiens, mais de gros dégats matériels et le sentiment d'une grande vulnérabilité. Voir bref reportage TV sur la chaîne nationale congolaise, et les vidéos que le P. Claude me relaye (un screenshot montre que Boma réclamait réhabilitation et sécurité devant le pont qui a cédé...).
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Événement
dimanche 14 décembre
Eveil à la foi, dimanche 14
Les enfants sont attendus avec joie dimanche à 10h30 (précise svp) pour méditer l’évangile du jour (Mathieu 11,2-11). Seigneur Jésus, tu nous donnes des signes de ton amour : oui, je le crois, tu es notre Sauveur, alléluia !
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Une lumière au bout de la nuit
Petit souvenir d'un grand moment Consécration lors de la messe Rorate de fe mercredi 10 décembre 2025
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Événement
mercredi 10 décembre
Messe rorate, 2e semaine, avec le choeur grégorien
Demain, 10 décembre, à 6h, nous vivrons notre 2e messe Rorate de cet Avent 2025. Le choeur grégorien de la paroisse soutiendra notre prière, dans ce beau climat de paix, d'intériorité que favorise l'éclairage à la lueur des seuls cierges. Mercredi dernier il y avait des enfants matinaux et des personnes de tous âges manifestant merveilleusement ce peuple de Dieu en attente du Sauveur. Demain, après la messe, vers 6h40, nous descendrons à la salle paroissiale sous l'église pour le "petit déjeuner monastique", servi par une équipe de paroissiens zélés et attentionnés. Qu'en tout cela nos coeurs s'exercent à l'attente du Sauveur! N.B.: Sur OClocher, vous pouvez faire glisser ("slider") les images horizontalement, s'il y en a plusieurs: c'est le cas ici.
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Article • vendredi 5 décembre
Feuillet dominical du 7 novembre 2025
Le programme des chants, un édito, une prière splendide de S. Anselme à la Vierge Marie, et vos annonces sur un seul feuillet. télécharger le feuillet du 7 décembre Et toujours la possibilité de télécharger le livret des chants de l'Avent proposés pour cette année.
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Nos coeurs ce matin à 6h ❤️
Que de magie ces dernières heures avec les enfants! On éteint notre crèche de Noël vers 19h25 pour aller se coucher bien tôt , à 19h30! Car demain matin on doit se reveiller à 5h00!! Et tout cela pour aller à la rencontre de Jésu dans une ambiance bien particulière ! “Il n’y aura pas de lumières maman? Comment on pourra voir?” et bah..avec des bougies magiques je dirais..et surtout on verra avec nos coeurs! Merci pour ce merveilleux moment d’eveil, de foi, de partage, d’amour ❤️
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Article • lundi 8 décembre
Edito pour la solennité de l'Immaculée Conception
Le peintre dominicain Fra Angelico a su rendre la splendeur de l’archange Gabriel, si proche de Dieu qui l’envoie, mais s’inclinant, plus bas que l’humble vierge de Nazareth. Il la salue : « Je vous salue Marie, pleine de grâce ». En grec de l’Évangile, les mots sonnent avec rythme, majesté et douceur : >Khaïré, kekharitôménê, ho Kurios méta sou ! — Je vous ai souligné les kh et r qui reviennent comme en roulement de solennel et doux tambour… Une traduction a essayé de rendre cela en français : >« Grâce sur toi, comblée de grâce, le Seigneur avec toi. » Kekharitôménê (comblée de grâce) n'a pas d’équivalent dans toute la Bible: c’est un verbe décliné au parfait qui exprime une action parfaitement achevée. «Comblée de grâce» est l'identité profonde de Marie. Les bienfaits dont Dieu la comble sont permanents, la grâce dans son cœur est accomplie. Pourquoi? comment? L’Église reconnaît qu’elle a été préservée de tout ce qui n’est pas de Dieu dès sa conception immaculée dans le sein de sa maman. Réjouissons-nous car, avant nous et pour nous, Dieu l’a «bénie par toutes sortes de bénédictions spirituelles, aux cieux, dans le Christ» (Ép 1, 3)
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Article • lundi 8 décembre
Célébration interreligieuse à Cologny
Ce dimanche matin 7 décembre votre curé n'était pas à la messe, car je me devais de participer à une célébration interreligieuse au temple de Cologny, autour du thème de l'enfant. Mme la pasteure Nathalie Schopfer-Bertrand accueillait les représentants de plusieurs religions: Rabbi Nathan ALFRED, de la Communauté Juive Libérale de Genève M. Amin KHAMSI, de la Communauté Baha’ie moi-même, fr. Nicolas-Jean, curé de la paroisse catholique Saint-Paul Le temple chauffé et chaleureux accueillait une belle assemblée dont plusieurs paroissiens de Saint-Paul. La célébration alternait chants, textes, prière, prêches. Après avoir lu et commenté un passage de saint Paul (1Co 13, 9-13), je me suis permis de citer le pape Léon XIV, dans son audacieuse conclusion de discours lors de la rencontre des 1700 ans du Concile de Nicée: Le désir d’une pleine communion entre tous les croyants en Jésus-Christ dépasse le monde chrétien. Il s’accompagne toujours de la recherche de la fraternité entre tous les êtres humains. Dans le Credo de Nicée, nous professons notre foi "en un seul Dieu, le Père"; cependant, il ne serait pas possible d’invoquer Dieu comme Père si nous refusions de reconnaître comme frères et sœurs les autres hommes et femmes, eux aussi créés à l’image de Dieu. Si la fraternité et la sororité universelles transcendent les différences ethniques, culturelles ou religieuses, les religions sont dépositaires de cette vérité et devraient encourager les personnes, les groupes humains et les peuples à la reconnaître et à la pratiquer. Léon XIV, Discours du 28 novembre 2025, à Iznik (Nicée)
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smartphone trouvé
On a retrouvé un smartphone sur un banc de l'église au terme de la messe de 18h30 dimanche 7 décembre. Il est a disposition du propriétaire au secrétariat Merci de faire suivre le cas échéant.
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Article • vendredi 5 décembre
Apprendre à chercher
L’Hiver peint par Alexandre Calame (1810-1864) est une grande toile (121 x 171 cm) traitée presque comme une grisaille. L’œuvre peut se voir au premier étage du musée d’art et d’histoire de Genève au côté du printemps, de l’été et de l’automne. Ce paysage austère semble celui du « pays de l’ombre » ( Isaïe 9,1-6). Pourtant hier soir à sa contemplation m’est apparu un petit point lumineux (appelé un « réveillon » en peinture). Déposé du bout d’un petit pinceau à la peinture rouge, on le voit par la porte ouverte d’une chapelle à l’arrière plan. Par les yeux, l’âme fait une conversion, et la scène de détresse devient finalement un lieu de refuge et d’espérance. « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi. » Isaïe 9,1-6
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Article • jeudi 4 décembre
Fr. Pierre de Marolles OP - Lire l'Apocalypse sans peur
Un entretien publié par l'Ecole biblique et archéologique de Jérusalem, dont voici le chapeau : Après avoir servi deux ans comme prieur du couvent de Genève, le frère Pierre de Marolles est assigné désormais à Jérusalem pour poursuivre sa recherche doctorale consacrée au livre de l’Apocalypse. Né à Versailles et ayant passé une partie de son enfance en Suisse, il a d’abord étudié les mathématiques avant d’entrer dans l’Ordre des Prêcheurs. Son parcours spirituel et intellectuel l’a conduit des favelas du Brésil aux amphithéâtres de l’Université de Fribourg, puis aux bibliothèques de Louvain-la-Neuve et de Genève. Sa thèse explore la manière dont le mystérieux « livre scellé de sept sceaux » (Ap 5) a été interprété au fil des siècles. Rencontre avec un exégète passionné par la vie des textes et leur fécondité pour la foi. Lire l'article sur le site de l'Ecole biblique de Jérusalem
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Bientot Noël, bientôt la fin du monde - 1er dimanche Avent
Chers paroissiens branchés sur O'Clocher, voici la prédication (ou plutôt mes notes) de la messe anticipée du 1er dimanche de l'Avent, samedi soir dernier, agrémentée d'un ange cendré, qui pourrait sonner l'heure de Noël aux bergers comme l'heure du retour du Christ à la fin des temps ! Un de mes frères dit toujours au début de l’été, quand les jours commencent à décroître : « C’est bientôt Noël »… et il a raison ! Il a tellement raison que, quand l’Avent commence et que Noël est véritablement tout proche, nous pouvons dire : « C’est bientôt la fin du monde » ! Car tous les textes proposés par la liturgie nous orientent vers celle-ci… Frappant avec ces textes : attente non pas de la nativité, mais du dernier jour, du retour du Christ ; non pas la 1ère mais la 2nde venue du Fils de Dieu ; pas la fragilité de la chair, mais sa gloire, et son pouvoir sur tous et chacun d'entre nous. Une attente encore actuelle donc, non pas tournée vers le passé, comme si on avait hâte que Jésus naisse. Il est beau, il est magnifique le divin enfant de la crèche, mais justement, cette naissance-là doit porter nos regards vers la prochaine, vers sa deuxième venue, aussi réelle que la 1ère. Or, notre époque n'attend plus. Tout au plus redoute-t-elle l'effondrement climatique, le gâchis de la planète Terre. Sans la grâce. La menace de l'irréversible, avec l'absence d'espérance. Pas d'attente, pas de promesse. Au niveau politique, plus de « lendemains qui chantent », plus de confiance dans le progrès. C'est plutôt le retour du "même", avec son lot de guerres, de terreur et d'épidémies. Et parmi les croyants, trouve-t-on une attente active et la certitude d'un retour très concret du Christ, inimaginable mais parfait, comblant nos soifs de justice, de guérison, de compréhension, réparant tout ? 1Co 15, 19 : Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. Rm 8, 18 : J’estime, en effet, qu’il n’y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et la gloire qui va être révélée pour nous. Mais nous appartenons à notre époque, et nous partageons facilement sa manière immanente de comprendre nos vies et l'histoire du monde : sans Dieu, sans le Christ, d'autant plus si cette histoire et nos vies nous semblent une régression ou un chaos, sans direction. Or voilà notre vie spirituelle gravement diminuée, amputée. Et même notre humanisme et notre sens de la justice. Car comment est qualifié le Christ dans les lectures de ce 1er dimanche de l’Avent ? Que par des choses qui nous concernent très directement et collectivement : Fils de l'Homme, Seigneur, juge, arbitre, synonyme de paix, réunissant les nations. Mais aussi comme une réalité très personnelle : notre vêtement. Et même : comme un voleur... étrange voleur, qui reprend ses droits sur le monde entier. Que nous vole-t-il ? Voleur paradoxal : car pour lui, voler, c'est rendre. Le dicton enfantin dit : donner c'est donner, reprendre c'est voler. Avec Jésus on dirait plutôt : donner c'est donner, et voler c'est redonner. Il a volé notre chair pour la baptiser et la faire exulter ; il a pris notre esprit pour l'éclairer, et notre âme pour lui rendre la joie. Le temps qu'il nous volera, à notre mort ou à la fin du monde, ce sera pour nous donner l'éternité. J'ai dit que j'étais étonné d'à quel point l'Avent commence avec ces textes en semblant déjà enjamber Noël. Pas la naissance du Christ qui est attendue, mais ils nous orientent vers notre propre naissance, au ciel, à son retour. Voilà le jour et l'heure attendus. évangile : les jours de Noé, le jour du Fils de l'homme. 2e lecture : Se comporter en plein jour. Sens moral, du caché honteux et de l'honnête en plein jour ; mais sens eschatologique plus profond. Dans le plein jour de Dieu, pas d’orgies ! Mieux que ça. 1ère lecture : La paix universelle. La montagne du Seigneur. La 1ère montagne du Christ, c'est celle du sermon sur la montagne et des Béatitudes, bonheur pour le chemin, pleinement donné dans le royaume futur qu'on attend encore, avec Isaïe. Et qu'attendons-nous ? Comme à Noël : l'heure de la chair. Explication avec le mot mystérieux de ces feuilles affichées sur l’autel. à la fin de l'Avent, les antiennes Ô, à vêpres, du 17 au 23 décembre, avant le Magnificat : forment un acrostiche avec les 1ères lettres de : Sagesse-Adonaï-RacinedeJessé-ClefdeDavid-Orient-Roi-Emmanuel = SARC//ORE, abréviation du grec σαρκοσ ορα : « l'heure de la chair » ; à l'envers en latin, ero cras : « je serai demain ». Demain, c’est notre bonheur de la montagne du Seigneur et des Béatitudes ; demain, c’est Noël, et le Dernier Noël, c'est la venue et le retour du Christ ; l'heure de la chair, de notre chair, c'est pour bientôt. Elle a sonné à Noël, et elle sonnera pour de bon à la résurrection, au jour plein et définitif du retour du Fils de l'homme. D'ici là, que ce jour éclaire déjà nos vies, et nous revête des armes de la lumière. Que nous revêtions le Christ.
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